Luận chứng về Nguyên nhân tác thành

Chúng ta nhận thấy rằng một số sự vật làm cho những sự vật khác hiện hữu (bắt đầu hiện hữu, tiếp tục hiện hữu, hoặc cả hai). Ví dụ, một người đàn ông chơi đàn piano là nguyên nhân gây ra âm thanh mà chúng ta nghe thấy. Nếu anh ta dừng lại, thì âm thanh cũng dừng.

Bây giờ câu hỏi được đặt ra là: Phải chăng mọi sự vật hiện hữu được là bởi những sự vật khác? Giả sử đúng như thế. Nghĩa là, giả sử rằng không có Hữu thể Không có nguyên nhân, tức là không có Thiên Chúa. Theo thuyết không có Thiên Chúa, tất cả những sự vật cần phải có một nguyên nhân nằm bên ngoài bản thân chúng để tồn tại. Vì thế,  giờ đây tất cả mọi sự vật, bao gồm tất cả những sự vật mà chúng làm cho những sự vật khác hiện hữu, cần phải có một nguyên nhân. Chúng có thể cho sự hiện hữu chỉ bao lâu chúng nhận sự hiện hữu. Do đó, trên giả thuyết này, mọi sự vật hiện hữu cần được làm cho hiện hữu.

Nhưng cái gì là nguyên nhân làm cho mọi sự vật hiện hữu? Vượt khỏi mọi sự vật thì chỉ có thể là hư không. Nhưng điều đó là vô lý: vì tất cả mọi thực tại là lệ thuộc - nhưng lại lệ thuộc vào hư không sao? Như thế, giả thuyết mọi hữu thể đều có nguyên nhân, nghĩa là không có Hữu thể Không có nguyên nhân, là vô lý. Vì vậy, phải có một cái gì đó không có nguyên nhân, một cái gì đó mà tất cả mọi sự vật cần có một nguyên nhân tác thành hiện hữu tùy thuộc vào nó.

Sự hiện hữu giống như một món quà được trao ban từ nguyên nhân đến kết quả. Nếu không ai có quà tặng thì món quà không thể truyền đến một chuỗi những người nhận, dù chuỗi đó dài hay ngắn. Nếu mọi người phải mượn một cuốn sách nào đó, nhưng không ai thực sự có nó, thì không ai sẽ nhận được nó bao giờ cả. Nếu không có Thiên Chúa Đấng có sự hiện hữu bởi tự bản chất đời đời riêng của Ngài, thì món quà hiện hữu không thể được truyền xuống chuỗi các thụ tạo và chúng ta không bao giờ có thể nhận được nó. Nhưng chúng ta lại nhận được nó; chúng ta hiện hữu. Như vậy phải có một Thiên Chúa: một Hữu thể Không nguyên nhân Đấng không phải nhận sự hiện hữu như chúng ta - và như mọi liên kết khác trong chuỗi những người nhận.